六维人脉大全集分章阅读 41

历史的孙膑能忍，甘愿装卖傻；韩信能忍，甘受“之”。结果孙膑则留了传世兵法，韩信终成业。

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3.壮起的胆子

面对冲突，首先有胆量，用自己的胆量灭掉对方的威风，让对从心里产生怯意，这样，就已经胜了三分。面是些壮胆的方法：

（1）先在心里打倒对手。到对方对自己形成威胁时，妨想想的弱点。在所能及的范围寻找的毛病，用以消除的张和胆怯。

（2）用的眼睛盯视对方，给对方施加。“此时无声胜有声”，用这种方法可以给对方种心理的。这样，但会受到对方的威胁，而且还会使对方得注意被盯视的部位，使心理稳定，注意集中，以此达到对有利的效果。

（3）提声音，用声武装自己，制造倒对方的气。宏响亮的声音，能够使自己产生坚强的信心，同时给对手施加。“嗓音增强信心”，产生的效果也是非常明显的。可以说，声音是天生的武器，发挥得好，会使勇气十足、信心百倍。

（4）参与竞争时，摆好架，震慑对方。在入竞争状时，的形作也可作为增强自信心的武器。比如在育竞赛中，有的运员有意识地昂头，摆副无所畏惧的架，以增强自己战胜对手的信心。

当然，壮起胆子，实际只是为自己打气，真正提自己，还需在实践中增加才。因为社会的竞争，说穿了是与之间勇气的较量、意志的拼搏、才智的争夺。

4.以再说

难以接受的问题，妨先拖拖。

对方在时，所提的问题，如果能解决，往往容易陷入僵局，故对这类问题加以回避。如是个的事，可说“这件事太复杂，先喝杯再说”，这样表明度，时就使对方稳定，比两争吵休好。在正式场，比如在开会时引起争吵的话题，应先承认问题的重，然说“这个问题太棘手，无法立刻回答”，从而牵制住对方，或说“这个问题，改天再说”，会比明确绝好，可缓和绪，收敛锋芒，避免纠清。

5.堵住的

每个都喜欢被看透，如果说“定会生气的”，对方般好意思发怒。

在谈判的场，给对方提利条件，对方定会强烈反对，绝话题容。因此，在说到利的正题，应先说：“知定会生气的”之类的话。

被别看透，基于防卫本能，保护自尊心，如果脱而：“才像所说的！”表示自己没有被看透，自己并小气。这样，即使谈话容再愉，对方也好意思易发怒。

【脉技巧】

如何巧妙地化解冲突？关键在于面对烈的冲突时，方能以坦的襟怀主去向对方认错。冲突发生意气用事，诿于，而是刻自省，正确地认识自己所犯的错误，此为智；以坦的襟怀真诚地向对方认错，并主向对方热友好的手，这更是勇。

察言观知退

眼神是心灵之窗，心灵是眼神之源。眼睛是中无法掩盖的焦点。《秘语》的作者莫里斯对类的“眼睛”这样的定义——它直径约2？郾5厘米，但却像是从石器时代以就有的最复杂的电视摄影机。在眼方光灵的角有1.37亿个胞，将收到的信息传至脑部。这些光胞，在任何时间均可同时理150万个信息。这就说明，即使是瞬即逝的眼神，也能发千万个信息，表达富的和意向，泄心底的秘密。所以，眼的转，眼的张，视线的转移速度和方向，眼与头部作的，所产生的奇妙复杂的眉目语，都在传递着信息，行着流。

古代孟子认为，观察的眼睛，可以知的善恶。说：“存乎者，莫良于眸子，眸子能掩其恶，中正，则眸子正焉，中正，则眸子斜焉”这说明，的心底是善是恶，都能从无法掩盖的眼神里显示。

现代研究发现：眼睛是脑在眼眶里的延，眼底部有三级神经元，就像脑质胞样，有分析综能，而瞳孔的化、眼的活等，又直接受脑神经的支，所以的自然就能从眼睛中反映。瞳孔的化是能自主控制的，瞳孔的放和收，真实地反映着复杂多的心理活。若个到愉悦、喜、奋时，的瞳孔就会扩到比平常四倍；相反的，若遇到生气、讨厌、消极的心时，的瞳孔会收得很小；瞳孔起化，表示对所看到的漠关心或者到无聊。

☆、正文 第14章际有困境，遇到难焉能用心（2）

事实，通眼神传达意，是种普遍的心理现象，通自然而然地运用眼神，表达对周围切事的复杂。喜怒哀乐，悲欢离，都会从微妙化的眼神里真实地流。

眼神里的心理，是类的个广阔领域。这里就两和往中的些现象，略述于。

眼神传递的心理，在两关系为突。古时候，当两相时，曾有“心许目成”、“暗秋波”之词，表达们的果。如今，表达意的词语更富，比如“眉眼去”、“脉脉”、“眉目传”、“见钟”等等。因此，眼神虽是有声语言，却恰似有千言万语随心传播。青年恋们，用们秀美而邃的眼睛，从中相互窥探会意对方心的奥秘。正如古罗马诗奥维特所说：“沉默的眼光中，常有声音和话语。”

男女用眼神传达意的方式是富多彩的。对异只看眼，就故意将视线移开的，恰恰表明其渴望与异往，这是心理的反向作用。凡是目转睛注视对方，而将视线移开的女，流心隐藏着某种秘密。男女方时地对视，是将对方引导到自己心，会达意的流。在使用眼神，女常优于男，只流波转盼，就可以传达“们可以起走了”。其脉脉，在言之中，真可谓“此时无声胜有声”。男子的时间的目光注视，仔地观察女子的形和外表，那是寻找着心理接近的融点。女子用近似调的眼神，捕捉着男方眼睛里隐藏着的喜讯，有时还会用眼部化妆，增强它的效果。方地注视，瞳孔会迅速扩，各自为对方的魅所引而已。漫的约会，往往是在较暗的地方，以方瞳孔扩张，使两颗心得以、渗透、织、融。

侣目光往，注视的部位是两眼和部之间的三角形区域，若是距离较远，则是两眼与裆部之间的三角区，这种密的注视方式，有利于促相互理解，也是从对方的心灵寻觅着山的幸福之和阳光灿烂的明天。用眼睛所说的话，多是甜言语，妙趣横生的。当朋座时，俩四目织，更领会了所说的：“今晚还在老地方见”，也得到了“OK”的承诺。如果用同的目光回答，也会领悟所说的是：“没。”

有首古咏少女看男子的诗：“相呼同伴到帐帷，看新客是谁，又恐被先瞥见，却从纨扇隙中窥。”生地反映了这位少女迫切希望与陌生男子往的心理。在看的受中，最好看的还是。因为眼里西施，即使漂亮也好看。在河里游泳者的眼里，拥有独无二的美丽。

夫间心照宣的眼神流，多是关心、劝告和原谅。如在招待客时，丈夫与客致勃勃地频频杯，夫只用眼睛说：“血这么，还这么贪杯。”丈夫会以乞怜的眼光表示：“只此次，为例。”

像们面章节曾提到的那样在际往中，目光接触也发挥着信息传递的重作用。同的目光，反映着同的心理，产生着同的心理效果。例如：旦被别注视而将视线突然移开的，多自卑，有相形见拙之。无法将视线集中在对方，并很收回视线的，多半属于向格，善际。听别讲话时，面点头，面却将视线集中在谈话者，表示对者和话题趣。说话时，将视线集中在对方的眼部和面部，是真诚的倾听、尊重和理解。只注意自己手中的活计，看对方说话，是怠慢、冷淡、心在焉的流。仰视对方，是尊敬和信任之意；俯视，是有意保持自己的尊严。伴着微笑而注视对方，是融洽的会意；随着皱眉而注视，是担忧和同。面无悦的斜视，是种鄙意；看完对方突然笑，是种讥讽；突然圆眼瞪，是种警告或制止；从头到地巡察别，是种审视。彼此心存好的两说话，更注视对方的眼睛，以示寓意通达；话投机的相遇，般都量避免注视对方的目光，以消除。有在际中，喜欢戴太阳镜，即使在室或影，也将眼镜摘，是因为愿让别从眼睛发现的秘密。但是，戴着眼镜与往，目光能等同地接触，会使对方造成些隔和悦。

眼神和心理，是往中引注目的个课题，注意在实践中领悟的运用，是有价值的。如果希望给对方留较的印象，就凝视的目光久些，以表自信。如果想在和对方的争辩中获胜，那千万把目光离开，以示坚定。如果知别为什么看时，就稍微留意面部表的目光，于采取对策。如果和别碰面，觉得自在，就把目光移开，减少。如果和对方谈话时，漫经心而又现闭眼，就知趣暂，若还想有效地通，那就主地随机应。如果想和别建立良好的默契，应60%~70%的时间注视对方，注视的部位是两眼和之间的三角区域，这样信息的传接，会被正确而有效地理解。如果想在往中，特别是在和陌生的往中，获取成功，那就以期待的目光，注视对方的讲话，卑亢，面带微笑和时的目光接触，这是常用温和而有效的方式。

的视线活方式，也反映着的心。般认为，目转睛地注视对方谈话的较为诚实。但并是自始至终盯着对方放。

如果谈话时将视线移开，其况又如何呢？般认为初次见面时，先移开视线者，其格较为主。另外，在谈话最初的30秒就能决定个是否能站在风、于优地位。当视线接触时，先移开眼光的，就是胜利者。相反，因对方移开视线而耿耿于怀的，就可能胡思想，以为对方嫌弃自己，与自己谈，因此，在无形中对对方的视线有了介意，容易受对方的牵制。正因为如此，对于初次见面就集中视线跟谈话的对象，应特别小心应付。，同样是移开视线的行为，如果是在受注意时才移开视线，那又另当别论了。般而言，当们心中有愧疚，或有所隐瞒时，会移开视线。位名詹姆士薛农的建筑家，曾经画幅皱着眉头的眼睛象画，镶于透明板，然悬挂在几家商店，其原意是想借此减少窃行为。果然，在悬挂期间，窃率减少。虽然这并是真正的眼睛，但对那些作贼心虚的说，却构成了威胁，们极想避开该视线，以免有被盯梢的觉，因此，敢商店，即使走商店里，也敢行窃了。

“存乎者，莫良于眸子。眸子能掩其恶。中正，则眸子了焉；中正，则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，焉廋哉？”这段话的意思是：观察的方法，没有比观察的眼睛更好了。眼睛能掩盖们心的丑恶。个心中正直，眼睛就显得清明；心中正直，眼睛看去就免昏。听个讲话，观察的眼睛，这个心的好又怎么可以隐藏得了呢？

1.透视线的方向看心

在往活中，通观察的视线方向，也能透视的心。在往中，如果面对异，只望眼，故意移开视线的，都是由于对对方有着强烈的趣。譬如，在车或公共汽车，位年貌美的女，所有的眼光几乎都会集中在，但年的男往往会很把脸向旁。们虽然也非常趣，基于强烈的抑作用而产生自制行为。假如趣望增时，们会用斜视看。这是由于想看清对方，却又愿让对方知自己心思的缘故。

另外，行为学家亚宾曼通研究认为：对异瞄眼之，闭眼睛，即是种“相信，怕”的语。所以，当看异时，并是把视线移开，而是闭眼，再睁开望望，如此反复，就是尊敬与信赖的表现。其当女这样看男的时候，可认为有往的可能。

2.透眼睛移的况看心

在往活中，眼睛位置移况的同，其心也相同。譬如，当级与级讨论工作时，级的视线肯定会由发，而且会很自然地直接投。反之，作为级，虽然并未任何错事，但视线却常常由而，而且往往显得弱无。这是由于职位的，总是希望对级保持其威严的心理作用。但也有例外，这与职位低无关，而是格原因。般说，在往时，格向的容易移开视线。美国的比较心理学家理查·科斯曾种实验，让患有强度“自闭症”的童与陌生的成年见面，以观测面对成年时间的度。将成年的眼睛蒙起与蒙的两种况相比较，发现童注视者的时间，居然为者的三倍。这就是说，方眼光接触，童会立刻移开视线。由此可知，格向的，都无法直注视对方。

3.从眼神看对方心举例

直盯着对方的女，心中可能有隐；

在言谈中，注视对方，表示让对方对自己所谈容的注意；

初次见面时，先移开视线者，表示希望于优地位者；

被对方注视时，立刻移开视线者，都有自卑或缺陷；

看异眼，随即故意移开视线者，表示有着强烈的趣；

斜眼看对方者，表示对对方非常有趣，但又想让对方识破；

翻眼看者，表示对对方存有尊敬与信赖；

俯视对方者，想显示对对方的种威严；

视线集中在对方，或很移开视线者，都为格向者。

【脉技巧】